不容忽視!托福聽力中的隱性技巧(三大原則）
大家知道在托福聽力考試中有哪一些小技巧可以幫助我們提高分?jǐn)?shù)嗎？下面小編給大家?guī)硗懈Ｂ犃χ械碾[性技巧，希望大家喜歡。
原則一、提升托福聽力做筆記準(zhǔn)確性
在托福聽力進(jìn)行中材料只讀一遍，有些題目材料播完才能看到題目。聽的過程中做好筆記是非常重要的環(huán)節(jié)。記錄筆記做到條理清晰、書寫工整。提高記筆記的效率，為答題準(zhǔn)確地提取信息打下基礎(chǔ)?？吹搅祟}目后，根據(jù)之前所記錄的筆記，有條理地分析出答案。
原則二、邊聽邊寫保持節(jié)奏一致
在托福聽力備考過程中，聽寫練習(xí)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在有聽力基礎(chǔ)后再開始。聽力基礎(chǔ)較好的可以在記錄“寫”的內(nèi)容時(shí)，同時(shí)把握好“聽”的進(jìn)行。很多考生聽寫中顧著聽就來不及寫，專心寫又聽不清清后面說的內(nèi)容，結(jié)果聽沒聽懂看也不懂。一定要練好聽與寫之間的平衡和節(jié)奏感。
原則三、練習(xí)聽力后多做總結(jié)提升弱項(xiàng)
在聽力練習(xí)完成之后，核對答案的同時(shí)做好記錄，查看有沒有在同類問題出現(xiàn)反復(fù)錯(cuò)誤的情況，通過對比發(fā)現(xiàn)可能存在的高頻盲區(qū)，有針對性地迅速搞定弱點(diǎn)問題，讓自己的練習(xí)能有真正的快速提升。
怎樣提高托福成績(聽說讀寫完整版)
口語
1、用英語思考，每次聽到英語的時(shí)候，試著在大腦中轉(zhuǎn)換成圖片，不要翻譯成中文再思考。
2、每天和自己練習(xí)口語，可照著鏡子和自己對話，也可以用錄音下來后反復(fù)聽。
3、將注意力集中到口語的流利度，而不要太注意語法錯(cuò)誤。
4、為了提高流利度，可以嘗試一些英語繞口令。
5、每次聽英語的時(shí)候，多注意歐美人說話時(shí)的強(qiáng)音，重音，并且模仿。
聽力
1、可把課堂的對話錄音，并且回家溫故。
2、嘗試抓對話中的關(guān)鍵詞。
3、從對話中的關(guān)鍵詞聯(lián)想該對話的語言環(huán)境，從而了解自己沒聽懂的部分。
4、多與人進(jìn)行英語對話 。
閱讀
1、給自己一個(gè)固定時(shí)間進(jìn)行英語閱讀。
2、重復(fù)閱讀相同文章。
3、增加閱讀的多元化。 多探索不同領(lǐng)域。
4、增加英語口語能力。
寫作
1、大量收集詞匯。 (每個(gè)收集的詞匯都要自己造句，并讓老師批改)
2、熟練掌握英語拼寫。
3、多閱讀各類書籍。
4、提高自身英語語法。
托福經(jīng)典加試題答案學(xué)習(xí)
閱讀經(jīng)典加試 1 Title: Sumerian Civilization
概述：
第一段：美文化和埃及文化同時(shí)，但因?yàn)槊赖牡赜蛳拗埔恢睕]有統(tǒng)一。(有題)平原，經(jīng)常受到入侵，四周沙漠，生活好，不統(tǒng)一。開頭，it is astonishing that...兩個(gè)地方在同一時(shí)間產(chǎn)生了兩種文化，并且互有交流。一個(gè)是尼羅河的埃及文化，一個(gè)是兩河流域的M地文化。埃及文化仰仗尼羅河，河水孕育了富饒的土地，兩岸有沙漠作為自然屏障。M地不一樣，河水土地narrow and shallow,周圍沒有起保護(hù)作用的天然屏障
第二段：直到一種S人來統(tǒng)一，說了他們的來源和歷史，他們建立了一種s文化
第三段：S文化的實(shí)物遺跡少，這又兩方面原因：一當(dāng)?shù)厥喜回S富二當(dāng)?shù)厝藳]有厚葬的習(xí)慣。所以對S的了解主要基于文字。當(dāng)初美索不達(dá)米亞的居民生活好像挺好的，所以一直沒有人提出統(tǒng)一的想法，很久以后才有，可是由于大量的花費(fèi)在戰(zhàn)爭上什么的，很快就覆滅了。由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件，那里的人們都用泥土/木頭蓋房子，所以和埃及不一樣，現(xiàn)在我們沒找到什么當(dāng)初留下的建筑物。 我們現(xiàn)在還挖出了許多陶器石板，上面刻著文字，只能通過這些推知?dú)v史。后來又變成什么蘇美爾了，這是從外面遷徙過來的民族。
第四段：在S文化中最重要的是宗教，每一個(gè)城市有一個(gè)local god, god無比神圣擁有一切，代表本城在她的fellow中議事。(有題)社會的經(jīng)濟(jì)市場就是以寺廟為中心，由牧師組織交易，所以很多的牧師紀(jì)錄都與此有關(guān)。
Mesopotamia culture一種civilization(文明社會)還和埃及比較了一下。關(guān)于兩河civilization和Egypt civilization(埃及社會)的。他們同時(shí)存在，有交流，但沒有一方壓倒另一方。Egypt的體制根兩河的政治體制不一樣，一個(gè)united under 一個(gè)聯(lián)合體制下，另外一個(gè)則由于地理?xiàng)l件的制約不存在united format聯(lián)合體制。另外兩河的文明很少有tangible substance (確實(shí)的物質(zhì))留下來，因?yàn)樗麄兊腶rchitecture structure(建筑結(jié)構(gòu))與Egypt不一樣，對他們文字的研究也是通過發(fā)掘fragment(碎片)的方法研究的。還講了兩河的local lord(封建地主),這人不是fiction的，他對他那個(gè)city state具有很大的influence，文中講到的是economic aspect(經(jīng)濟(jì)方面)同時(shí)，他傳話通過一個(gè)叫做人君的人傳話。講Mesopotamia的culture，和Egypt的文化對比。因?yàn)閮烧呤莾珊恿饔虻耐瑫r(shí)發(fā)展起來的文化(考：Mesopotamia文化是獨(dú)立于independence Egypt的文化)然后講述Mesopotamia culture的特點(diǎn)：建筑物沒有Egypt的牢固，文化沒有文字記載等。
答案(下方黑體標(biāo)出)
1.The word astonishing in the passage is closest in meaning to
(A) important (B) unknown (C) amazing (D) interesting
2. Which of the sentences below best expresses the essential information in the highlighted sentence in the passage? Incorrect choices change the meaning in important ways or leave out essential information.
(A) A great civilization arose in Mesopotamia, the “l(fā)and between the rivers” under pharaonic rule.
(B) Egypt and another great civilization both developed in Mesopotamia between 3500 and 3000 B.C.
(C) A great civilization arose in Mesopotamia between 3500 and 3000 B.C. at the same time that ancient Egyptwas being united.
(D) As Egypt was being united under pharaonic rule, a great civilization arose there.
3.The phrase its substance refers to
(A) the political history of ancient Mesopotamia 古代美索不達(dá)米亞政治的歷史
(B) divine kingship
(C) Egypt
(D) the sudden collapse of military power
4.The word obscure in the passage is closest in meaning to
(A) unclear (B) unique (C) controversial (D) important
5.The author mentions Nor did they share the Egyptians’ concern with the hereafter, in order to
(A) To provide one explanation for the relatively few physical remains of ancient Sumerian society. 為相對少的關(guān)于古代蘇美爾社會物理遺跡提供一個(gè)解釋
(B) To explain why ancient Sumerian built with mud brick and wood rather than with stone.
(C) To help account for the fact that tombs and vaulted chambers have been found only at Ur.
(D) To counter the claim that all ancient societies paid great attention to the afterlife.
6.According to the passage, it can be inferred that the City of Ur is located in
(A) Egypt (B) Persia (C) northern Mesopotamia
(D) near the confluence of Tigris and Euphrates 底格里斯河和幼發(fā)拉底河的交匯處
7.The word vast in the passage is closest in meaning to
(A) random (B) very large (C) surprising (D) relatively small
8.According to paragraph 2 and 3, the physical characteristics of Mesopotamia affected Sumerian civilization in all of the following ways EXCEPT:
(A) Foreign invasions were made easy.
(B) Creating and maintaining political stability was made difficult.
(C) Continuity of cultural and artistic traditions could not be achieved.
(D) Sumerian architecture could not produce long-lasting structures
9.Look at the four [■] that indicate where the following sentence could be added to the passage. Click on a square [■] to add the sentence to the passage.
Despite these achievements, scholars know much less about Sumerian life than they would like. 盡管這些成就，學(xué)者們對于蘇美爾人的生活知道的更少，比起他們愛好什么而言
Where would the sentence best fit? 選第四方塊
10.According to paragraph 4, what evidence is used to support the claim that the idea of divine ownership was not “a mere pious fiction”? 對于神的所有權(quán)并不僅僅“是虔誠的虛構(gòu)”這一論點(diǎn)支持的證據(jù)是
(A) The idea of divine ownership originated with the kings of Sumerian city-state.
(B) The idea of divine ownership was the reason why a large part of the harvest was offered to the god.
(C) The idea of divine ownership eventually came to replace “theocratic socialism”.
(D) The idea of divine ownership served as the basis for the economic organization of Sumerian society. 神的所有權(quán)服務(wù)于蘇美爾社會的經(jīng)濟(jì)組織形式的基礎(chǔ)
11.The word considerable in the passage is closest in meaning to
(A) substantial (B) fixed (C) valuable (D) limited.
12.In the above passage, all of the following were true of the local god EXCEPT 哪項(xiàng)不是關(guān)于當(dāng)?shù)氐纳竦氖聦?shí)
(A) The local god owned everything and everyone in the city-state.
(B) The local god represented the subjects of the city-state to other gods.
(C) The local god communicated with the people of the city-state through a human ruler.
(D) The local god sometimes fought against the local gods of rival city-states 當(dāng)?shù)氐纳裼袝r(shí)候同競爭的城邦的神作戰(zhàn)
13. fill in a table
Ancient Egyptian Civilization
(1)政治統(tǒng)一了很久時(shí)間 (2)有相當(dāng)多建筑物遺址
Sumerian Civilization
(1)城邦city-state國家是一個(gè)特色(2)從文件中所記載(3)這一個(gè)文明受到外部侵略
不容忽視!托福聽力中的隱性技巧(三大原則）相關(guān)文章：