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    關(guān)于《紅與黑》讀后感精選5篇

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    關(guān)于《紅與黑》讀后感精選5篇

    《紅與黑》小說通過對書中三位男女主人公的戀愛經(jīng)歷的分析,對三種不同的愛情觀進行了深刻揭示。下面是小編整理的關(guān)于《紅與黑》讀后感精選5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒。

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    《紅與黑》讀后感1

    第一次看到這本書,我就被它簡單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。

    《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己的兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

    書中的主人公于連是一個孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進了上流社會。在這期間,他認識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情-婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

    很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕隆粋€聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。

    于連,他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

    在小說的序言部分,我看到司湯達曾在寫完《紅與黑》后認為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

    《紅與黑》讀后感2

    司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

    于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。

    但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

    在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

    對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪 盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

    《紅與黑》讀后感3

    讀一本書,就是讀一個時代。

    ——題記

    朋友說,要找到一本真正觸動心靈的書,越來越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。

    在一排排整齊的書中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書,心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

    從某種意義來說,它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書作者司湯達移居意大利。而在1821年,司湯達返回巴黎,開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會,但他內(nèi)心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習(xí)慣勢力所扼殺。

    在這本書中,作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實主義的作品用一個病態(tài)愛情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情,實際上是世界擁有一個病態(tài)的法國,而在這樣一個社會背景下,于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時新一代小資產(chǎn)階級青年人的典型,上流社會的迫害與影響,個人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。

    從一個讀者的角度來看,于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當(dāng)今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠,并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當(dāng)代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智,用現(xiàn)在的話說,他是靠女人生存,整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國,他是幸運的,能擁有一個吃軟鈑的機會,同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連,外貌并不出眾,但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

    我不想談?wù)撨@篇小說中的愛情,因為這種愛情更像是一場游戲,一場陰謀,實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情,像極了一個陀螺,被法國年代階級等級中的不平等,愛情這根鞭子,抽的團團轉(zhuǎn),最終靜止不動。

    從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個矛盾綜合體,在追求上流社會時,同時對此充滿憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。

    作者寄予于連一個豐富的人生?!盎钸^,愛過,寫作過?!弊阋?。

    如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當(dāng)時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代,那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地,但時過境遷,那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者,一個殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值!

    對這部作品的認識,這只是個開始,我相信:任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

    《紅與黑》讀后感4

    初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。

    一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。

    主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞,這是一個男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。

    凡是名著都涉及愛情,每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。

    性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時的猶豫,深愛于連時的堅定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說,兩方狀態(tài)相同時才可以修得圓滿。

    至于后來的馬蒂爾德,她認為像于連這樣的人以后一定會高升,而于連認為借助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了。

    全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時,為了遺產(chǎn)不動聲色,他可是真正的“唯物主義”。

    全書并不是通過語言行動來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時,他就徹底成功了,也徹底完蛋了。

    小說向我們解釋一個普遍的真理,矛盾存在的時候,不只是舍去,還有共存。

    《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。

    《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。

    《紅與黑》到底應(yīng)有個什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。

    《紅與黑》讀后感5

    《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說".

    司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。

    如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國的深刻影響。她認為,如果再有一次,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

    但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

    《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

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